GEHOL GAUL

Tahun ini adalah tahun ke-69 Indonesia merayakan kemerdekaan. Sebuah angka yang eksotis bukan, meski tentu masih tidak se-eksotis makna sejati dari kemerdekaan itu sendiri. Namun buat warga Gehol, ada semangat kemerdekaan yang kian sejati di sana.

Adalah larnaval warga desa yang merayakan kemerdekaan indikatornya. Selayaknya karnaval kemerdekaan, maka para warga yang mengikuti acaranya bergaya semeriah mungkin meresapi makna kemerdekaan. Mulai dari mengenang seberapa keras perjuangan para pahlawan hingga seberapa maju negeri ini.

Yang paling menggembirakan adalah ada suara-suara keberanian di sana. Suara-suara meminta peran lebih dan meminta keadilan terhadap penguasa setempat dalam karnaval desa tentu saja wajib diapresiasi. Di tengah tersumbatnya komunikasi dua arah antara pemangku kuasa dengan rakyat, suara-suara protes terdengar di tengah keramaian.

Munculnya suara kritis terhadap penguasa di momen perayaan kemerdekaan tentu patut diapresiasi. Apalagi para penguasa setempat tidak menyensornya. Jikapun ada sensor, saya yakin pesan tersebut sudah lebih dulu sampai kepada masyarakat kebanyakan. Tuntutan keterbukaan, pengusutan penyelewengan, dan pertanggungjawaban moral seharusnya memang disalurkan dalam forum yang tepat. Sayangnya, ketiadaan forum itu menyebabkan suara sumbang berkeliaran di jalan. Inilah parlemen jalanan, ketika parlemen sesungguhnya tidak bekerja.

Dalam berbagai kesempatan, saya dan Gehol Community serta berbagai elemen lain selalu menyerukan dibukanya kran komunikasi dua arah antara warga dan pemangku kuasa. Toh mereka yang berkuasa, hanyalah memegang mandat rakyat yang kebetulan mempercayakan kepada mereka yang terpilih. Jika mandat tersebut tidak digunakan dengan baik, maka seyogyanya rakyat berhak menegur. Bahkan jika perlu mengambilnya kembali.

Seandainya keterbukaan dilaksanakan maka mata rakyat yang memelototi pemerintahan bisa mengurangi penyelewengan terhadap kekuasaan yang dipegang. Sayangnya, para penguasa masih beranggapan bahwa kuasa yang dimiliki bukanlah mandat, namun anugerah semata.

Jadi, selamat menikmati era kemerdekaan sesugguhnya wahai warga Gehol. Jika saat ini sudah merdeka berbicara, maka merdeka berdikari segera menyusul.

Setelah resmi diparkir di Store, BBM Beta di handphone Lumia 625 ane malah bisa dobel. Kenapa bisa begitu? 

Ane juga gak tahu kok bisa, yang jelas setelah mengadopsi program beta tester dari Blackberry beberapa waktu lalu, ane coba aja versi BBM Beta yang diobral ke seluruh pengguna WP. Hasilnya, BBM Beta dalam hape ane bisa diinstall tanpa menghilangkan versi yang sudah ada.

Ini mungkin mirip dengan menginstall dua BBM atau lebih dalam sistem Android. Dalam sistem aplikasi buatan Google tersebut, BBM yang diinstall yang resmi berasal dari Play Store. Sedangkan aplikasi BBM kedua dan seterusnya berasal dari "market" lain. Biasanya BBM kedua dan seterusnya diinstall dalam bentul file .apk dan dapat diinstall melalui komputer. 

Ane sendiri tidak tahu efek negatif apa yang ditimbulkan setelah menginstall dua BBM Beta dalam satu hape ini selain lemot. Yang jelas, ini hanya percobaan dan jawaban atas keingintahuan sekaligus keisengan ane. Soalnya, pas mau diuninstall yang versi beta tester sayang rasanya. 

Yang mau ikutan, silakan saja mencoba. Syaratnya cuma satu, sudah menginstall versi program beta tester beberapa waktu lalu.

Akhirnya BBM mampir di Windows Phone ane. Kebetulan ane pake Lumia 625 dan daftar program beta kira-kira seminggu. Ane dikirimi link download hari ini (18/7/2014).

Tampilan Kontak BBM

Kalo menurut anesih, overall gak ada problem berarti di BBM for WP ane. Malahan kirim pesen kerasa cepet banget dari ceklis, D, dan R. Ini bukan sekedar klaim ane doang ya, tapi lawan bicara ane juga bilang begitu.  Cuma memang, namanya juga beta, BBM for WP tidak bisa lepas dari penyakit seperti aplikasi lainnya di WP yang suka force close, alias nutup sendiri. Terutama kalo dari chat mau pindah ke profil kita.

Yang bikin kurang nyaman juga adalah lamanya loading ini aplikasi. Yang ane suka dari aplikasi BBM for WP ini adalah warnanya yang biru kalo pas kita membuka aplikasinya. Selain itu, tampilan kontak, feed, dan chat-nya juga lumayan oke kalo menurun ane. Memang tidak jauh berbeda sih dengan BBM untuk robot ijo.

Tampilan Grup

Tampilan di antar muka Windows Phone 8

Nih, kita lihat aja tampilan screen shoot dari hape ane mengenai aplikasi BBM for Windows Phone yang masih seri beta ini.

Tampilan Daftar Chat

Ada yang menarik dari sesi debat pertama capres dan cawapres semalam, terlalu percaya diri, mau belajar, dan "tektek". Mari kita lihat dari sudut sederhana tanpa memberikan skor menang kalah.

Yang pertama yang patut diwaspadai semua orang yang hendak berdebat tentu saja adalah kepercayaan diri yang terlalu berlebih. Sejak sebelum debat dimulai, kubu Pak Prabowo-Hatta selalu bersuara jumawa bahwa calonnya adalah jago pidato dan biasa berdebat. Hal ini bahkan ditegaskan oleh Pak Mahfud MD bahwa mereka tidak memberi porsi sedikitpun untuk menyiapkan kandidat mereka dalam menghadapi debat semalam.

Hasilnya bisa ditebak, Pak Prabowo-Hatta tidak selugas saingannya dalam berdebat. Tentu saja hal ini bukan karena mereka tidak menguasai materi. Bagi saya, hal ini semata karena mereka kurang latihan. Bagaimanapun, waktu dalam berdebat dibatasi sehingga sangat berbeda dengan pidato. Selama ini, Pak Prabowo sangat jago berpidato dan tentu saja tidak ada batasan waktu yang diterapkan kepada Beliau.

Hal kedua yang patut diperhatikan adalah kemauan untuk belajar dari pasangan Jokowi-JK. Hal ini mereka lakukan bahkan dengan "mengorbankan" seharian penuh tanpa berkampanye. Kubu Jokowi-JK dengan tegas mengatakan bahwa mereka melakukan latihan untuk berdebat. Mungkin bagi sebagian orang, hal ini menunjukkan kelemahan kubu Jokowi-JK. Namun bagi saya pribadi, ini menunjukkan bahwa mereka menyadari kekurangan mereka dan mau memperbaikinya. Terbukti, saat berdebat mereka tampil lugas dan mampu menjawab dengan bernas apa yang ditanyakan. Jadi, "alah bisa karena biasa" berlaku bukan?

Yang paling menarik dari sesi semalam adalah terkait budaya Gehol yaitu "tektek". Hal ini bermula dari "nongol"-nya kertas berisi doa dari jas Jokowi. Kebetulan, contekan doa tersebut diklaim berasal dari Ibunda Jokowi. Saya pribadi, waktu kecil sering meminta hal yang sama kepada ibu, bapak, dan nenek saya. Bahkan jika diperlukan, kepada orang yang paling berpengaruh secara spiritual di kampung saya. Bekal itu disebut "tektek".

"Tektek" sendiri biasanya berbentuk doa yang bisa berwujud doa dalam kertas seperti Pak Jokowi punya atau dibacakan melalui media air lalu diminum. Dalam perspektif spiritual, hal ini sering dinilai gibah alias sedikit musyrik. Namun bagi saya pribadi, meminta "tektek" tidak seekstrim itu. "Tektek" hanyalah sebuah restu orang tua atau yang dituakan dalam media lain yang diharapkan pemegangnya selalu menyertai saat pertandingan atau kompetisi.

Meski debat semalam belumlah sebuah final, namun banyak hal yang bisa kita petik. Yang terpenting, kedua pasang kandidat memiliki komitmen yang tinggi kepada rakyat Indonesia.

Beberapa waktu ini, semua orang baik sadar atau tak sadar telah terhanyut dalam timangan pesta demokrasi lima tahunan di Indonesia. Memilih capres!

Saat capres-cawapres sudah dideklarasikan dan disahkan oleh KPU, makin ramailah suasana kampanye. Semua kampanye baik yang bersifat membangun maupun negatif riuh-rendah terutama di saluran yang sekarang sedang naik daun, sosial media.

Bagi saya pribadi, kegaduhan yang terjadi di sosial media memberi sebuah harapan baru bagi kita semua. Bahwa kita sebagai warga biasa yang bisa mengakses langsung saluran informasi untuk berbagi kepada sesama. Sebab selama ini, saluran informasi biasanya sulit ditembus oleh warga biasa.

Meski patut diapresiasi, saluran informasi dari sosial media tentu perlu juga diperhatikan. Karena bersifat bebas, maka filter yang dibutuhkan tentu harus sangatlah ketat. Ironisnya, filter tersebut sangat tergantung pada pemahaman dan kedewasaan kita. Berbeda dengan media mainstream yang sudah memiliki payung hukum dan norma-norma yang jelas.

Dalam kampanye pemilihan presiden kali ini pun, banyak informasi yang bertebaran dengan bebas di media sosial. Para pemilik akun dengan bebasnya mengobral informasi mulai yang berbasis fakta maupun sebatas ilusi semata. Pada akhirnya, informasi yang berseliweran sangat susah dikonfirmasi kebenaran. Kembali lagi, filter sangat tergantung kepada kita.

Tampaknya, kebebasan berpendapat di dunia maya telah berkembang sedemikian bebas hingga membuat saluran ini sedikit demi sedikit hendak dibatasi. Hal ini dimulai salah satunya dengan kemungkinan sebuah akun bisa dituntut pidana jika yang disebarkannya bersifat fitnah. Sebuah kemajuan dari sisi hukum, meski berbagai pihak merasa bahwa hal ini justru bisa memberangus demokrasi negeri ini.

Ddalam pilpres kali ini, sosial media tampaknya dimanfaatkan sebesar mungkin oleh para simpatisan. Banyak akun, baik lama maupun baru, mengupas kelayakan capres-cawapres pilihan sekaligus menelanjangi hal-hal negatif capres-cawapres lawan. Maka, peperangan opini yang berkobar berpindah dari darat ke dunia maya. Meski cenderung bersifat brutal karena tanpa filter, namun justru vulgarnya informasi yang diumbar justru makin mendewasakan masyarakat dalam menentukan pilihan. Tentu saja, masyarakat dituntut mampu menyaring semua informasi di atas dengan bijak.

So, sudahkah Anda memfilter info yang berseliweran di akun sosial media Anda?

Sejak saya kecil, orang kaya dipandang sebagai makhluk mengawang yang susah dijangkau. Dalam diri para pemilik modal tersebut, melekat aneka keistimewaan yang sayangnya makin menjauhkan mereka dari jangkauan. Ketika berhadapan dengan orang kaya, kalimat yang selalu dibisikan adalah "Jangan macam-macam!"

Orang kaya dengan segala kemampuannya, dianggap sebagai salah satu penentu dari berjalannya kehidupan. Kekuatan modal mereka adalah kekuatan tak terperi dalam menata kepentingan. Sayangnya, kebanyakan dari kita mengklaim semakin kaya seseorang maka semakin banyak sifat dan sikap negatif yang melekat. Tak usah heran jika kaum miskin seperti kita akan bermimpi kaya sembari menyebarkan kebaikan. Sesuatu yang mungkin saja mimpi awal kaum kaya.

Saking negatifnya kaum berduit di mata masyarakat, banyak kisah rakyat yang mengarah pada kekuatan pahlawan yang menghukum mereka yang kaya dan membela yang miskin. Tengok saja betapa kita sulit lupa dan memimpikan kembalinya kisah Robin Hood atau di negeri ini ada aneka kisah tentang Maling Budiman. Semua bermuara pada satu hal, orang kaya adalah makhluk yang sulit berbagi sehingga memerlukan tokoh pendobrak agar harta mereka bisa didistribusikan kepada yang membutuhkan.

Dewasa ini orang kaya, konglomerat, cukong, atau pemilik modal kembali riuh-rendah dibicarakan di media sosial. Mereka, terutama yang dicap hitam, dituding jadi pengendali Jokowi sehingga tokoh yang populer ini wajib ditolak. Dan kubu Prabowo yang mengklaim tidak dikendalikan konglomerat manapun kemudian mencapnya sebagai, meski kebanyakan lewat puisi, boneka.

Kenapa konglomerat begitu susah diterima saat mereka "bederma" dalam gelaran politik? Sebab alam bawah sadar kita sudah menyetujui bahwa konglomerat lebih banyak memiliki kekuatan negatif daripada positif. Mereka adalah kelompok manusia yang tidak akan membiarkan bahkan sebutir nasi pun untuk jatuh percuma tanpa memberikan keuntungan. Maka, kita dengan segenap kepatuhan logika kemudian mengiyakan bahwa bahaya semata yang akan timbul jika seorang calon didukung oleh konglomerat, apalagi yang dikelompokkan konglomerat hitam alias cukong hitam.

Sebagai orang awam, saya sendiri tidak terlalu peduli dengan isu konglomerat yang ada di belakang salah satu calon. Karena bagi saya, semua calon pada dasarnya langsung atau tidak memerlukan dukungan finansial dari para cukong. Bagi saya, Prabowo logis saja saat dengan gagah berani menyatakan dirinya tidak didukung konglomerat. Karena pada dasarnya ia adalah konglomerat itu sendiri, atau setidak-tidaknya berasal dari keluarga konglomerat. Bukankah tidak mungkin seorang prajurit sejati, bisa bangun rumah dengan luas "segambreng" lengkap dengan pasukan penjaga dan kuda-kuda kesayangan. Adalah mustahil juga jika seseorang yang bukan konglomerat mampu dudukkan kolega dan keluarga di Senayan dengan modal milyaran rupiah.

Jadi, kini pilihannya makin sulit bukan? Jika benar Jokowi dikendalikan konglomerat maka pertarungan capres kali ini tetap antarkonglomerat bukan? Jika antarcukong sudah bertempur, maka yang direbutkan apalagi kalau bukan sumber-sumber uang?

Terdengar sajak nyinyir dari tetanggaku penggemar fanatik burung perkasa. Sajaknya lugas dan tak perlu belajar sastra untuk mengungkap maknanya. Tapi penggubahnya bisa berlindung dibalik fiksi untuk menghindarkan dari sebutan pembuat fitnah.

Selanjutnya, sajak puisi berhamburan dari lubuk petinggi partai yang frustasi karena merasa dikhianati. Tetanggaku yang sebelumnya tak doyan puisi tiba-tiba setiap hari memuisikan segala kejadian. Maka, muncullah sebutan "rabisopopo" dan kemudian "pasukan nasi bungkus".

Karena kampungku hanya "selebar daun kelor" maka perilaku tetanggaku kemudian dikategorikan perilaku meresahkan. Bagaimanapun, menunjuk setiap orang yang yang tidak sesuai dengan kita lewat sajak kurang fair rasanya. Sebab saat dikonfirmasi, pembuat sajak dengan mudahnya berkata, "Inikan fiksi semata,".

Lalu, tersebutlah Begaawan Jeje, juru damai kampung, punya inisiatif mendinginkan suasana. "Apa yang sebenarnya kalian ributkan?" ujar Sang Begawan teduh pada masyarakat kampung yang berkumpul di pendopo desa.

"Aku hanya tak ingin, orang-orang terlena dengan si "Raisopopo", mau dibawa ke mana negeri kita nan kaya ini?" ujar tetanggaku memulai pembicaraan sebab merasa dialah biang keladi dikumpulkannya warga kampung.

"Lha, emangnya si pencetus "Raisopopo" itu bisa apa?" timpal tetanggaku yang berprofesi sebagai petani.

"Dia bisa apa saja yang dibutuhkan negeri untuk maju. Nasionalisme tinggi, kekayaan melimpah, koneksi hingga ke ujung jagad, dan ketegasa tiada dua." ujar tetanggaku penggemar burung raksasa.

"Bisa segalanya ya? Termasuk menghilangkan nyawa manusia." ujar si petani sinis.

"Sudahlah, sudah. Tak ada guna kita bertengkar demi merebutkan siapa yang pas menduduki tahta di negeri ini." Begawan kembali menyejukkan suasana.

Sang Begawan kemudian menjelaskan bahwa pemimpin memang sebaiknya memiliki kemampuan untuk memimpin. "Raisopopo" memang perlu dipertanyakan, sebab memimpin sebuah negara tentunya wajib punya kemampuan. Tapi, memangnya benar yang dijuluki "Raisopopo" benar-benar tidak mampu berbuat apa-apa?

Yang wajib diketahui juga, Begawan kembali menjelaskan, yang menjuluki "Raisopopo" belum tentu juga bisa apa saja. Yang saya tahu, rakyat negeri ini sudah terlampau sering dikecewakan orang-orang yang mengaku bisa melakukan apa saja. Tak terhitung mereka yang bergelar profesor toh ternyata berlaku hianat. Begitu juga mereka yang dinobatkan sebagai orang saleh oleh pengikutnya toh jauh dari amanah. Jadi, jangan salahkan si "Raisopopo" yang punya banyak penggemar.

"Betul itu, Begawan. Bukankah si pencetus "Raisopopo" sudah terbukti menghilangkan nyawa orang. Bahkan hingga kini Beliau dicekal oleh sebuah negara adidaya. Aku ini petani, dan katanya asosiasiku diketuai oleh Beliau. Memangnya ada perubahan pada petani?" ujar tetanggaku yang petani berapi-api.

Lalu tetanggaku yang petani kemudian menceritakan bagaimana mungkin seorang yang katanya prihatin dengan nasib petani tapi bangun rumah di atas tanah yang bisa digarap ratusan petani. Bagaimana mungkin teriak kesejahteraan rakyat yang merosot dari atas kuda yang nilainya milyaran. 

Tetanggaku penggemar burung raksasa langsung bereaksi keras. "Justru itulah kelebihan Beliau. Beliau sudah tidak kekurangan apa-apa sehingga bisa fokus urus negara tanpa harus korupsi. Bayangkan jika "Raisopopo" jadi penghuni tahta, ia akan tetap jadi pesuruh karena mentalnya memang pesuruh." 

Perdebatan tentang kekurangan dan kelebihan pemimpin pujaan terus berlangsung bahkan tak bisa dihentikan oleh Begawan Jeje sekalipun. Perdebatan baru berhenti saat perut tak kuat lagi menahan lapar. Karena kebetulan dana kampung menipis, maka sajian hari itu cuma singkong rebus berteman teh tanpa gula.

"Hanya inikah sajian untuk kumpul-kumpul hari ini." tanya seorang warga yang sehari-hari bekerja sebagai pengojek.

"Ya, hanya ini. Sayangnya para caleg kemarin sudah meminta kembali uang yang mereka tabur untuk kampung kita. Sebab tak seorangpun yang memenuhi target melenggang duduk di kursi dewan." ujar ketua kampung.

"Termasuk dari partai yang kalian berdua berfanatik." ujar ketua kampung kepada kedua tetanggaku.

Dan semua terdiam, sambil menikmati suguhan sederhana tersebut. Terbayang di mata mereka apakah si "Rapopo" dan pencetus "Raisopopo" akan mampu memberi mereka suguhan yang lebih baik tanpa meminta imbalan.

Sebuah pernyataan lantang diucapkan kawanku menyongsong hasil hitung cepat pemilihan umum legislatif kemarin. "Biarpun sedikit pemilihnya, tapi kami berjuang dalam kebenaran," ucap Ngeyo.

"Memangnya kenapa kau yakin kalau partaimu berjuang untuk kebenaran?" kataku heran bin bingung.

"Sebabnya cuma satu, karena partaiku berazas Islam dan memperjuangkan hukum Islam tegak di bumi pertiwi," ujar Ngeyo makin lantang.

Sementara Ngeyo sedang bersenandung penuh semangat tentang visi misi partainya yang menjamin kehidupan dunia dan akhirat, muncullah Jabang yang terkenal punya kehidupan mengalir dalam berpartai. Bagi Jabang, semua partai sama, pada akhirnya memerebutkan kuasa semata. Bahwa jargon yang dibawa macam-macam, juga bukan hal istimewa. Sama seperti pria yang mau menggaet perempuan, aneka cara dan rayuan ditebar, toh intinya cuma satu. Kawin!

"Hey, Ngeyo. Kalau benar partaimu membela kebenaran, kenapa juga mereka merengek seperti bayi meminta jatah kuasa?" ujar Jabang tanpa beban.

"Karena dengan berkuasa maka partai kami akan mampu mengawal bangsa lebih baik. Bagaimanapun, negeri butuh orang-orang baik dan beriman demi menggapai ridho Tuhan," sahut Ngeyo berapi-api.

"Terserah kamulah. Yang penting, mana janji caleg jagoanmu. Katanya kalau dia jadi mau memberi tambahan dana buat aku?" tagih Jabang akhirnya.

"Justru kamulah yang harus mengembalikan uang caleg partai kami. Kamu janji akan membawa seratus suara. Nyatanya hanya sepuluh saja mampu kau persembahkan. Terlalu!" Ngeyo ketus.

"Sejak kapan perjuangan demi kebenaran hitung-hitungan? Kalau sudah memberi ya tidak bisa diambil lagi. Memangnya aku kredit?" Jabang jengkel lalu pulang ke rumah.

Aku yang sejak tadi bingung semakin tak kuasa menahan beratnya beban otak untuk berpikir. Seperti inikah politik?

"Tak usah bingung kawan, gabung saja dengan partaiku. Niscaya hidupmu akan lebih tenang." Ngeyo promosi.

Aku yang makin bingung langsung pamit dan ngeloyor pergi. Kebetulan aku harus mengantar makanan buat ayahku yang sedang mengarit ladang.